“中國會有自己的管理大師嗎”這個命題，是在2007年參加北大縱橫的“管理十年高峰論壇”上的思考，至今一直環(huán)繞在我自己的腦海中，而且自己也在思考：中國的管理大師是什么樣子？如果有，應(yīng)該具備什么條件？如何成為中國的管理大師呢？

管理，來自西方的舶來詞，自然是因為西方工業(yè)化進程的結(jié)果，因此不論是第一代的管理大師泰勒博士，還是法國的亨利.法約爾大師，還是后期的等等管理大師，包括今日譽滿全球的來自美國創(chuàng)立現(xiàn)今管理學(xué)說和引領(lǐng)管理世界的彼得.德魯克先生，同時你會發(fā)現(xiàn)，這些管理大師成長與進步的背后有那么幾個條件是必須的，如：

首先，這些管理大師都來自企業(yè)或者組織的一線，都是管理的真正的實踐者；不論是泰勒博士的親自試驗或者指導(dǎo)管理小組的工廠試驗，還是彼得.德魯克先生基于多年通用公司的管理顧問，現(xiàn)今管理世界的諸多理論和學(xué)術(shù)都與此息息相關(guān)，因此，管理就如德魯克先生所言：管理是實踐，不在于知，在于行。

其次，這些管理大師都是知識淵博的思考者，都是具備各類知識的社會學(xué)家；仔細研究發(fā)現(xiàn)，這些管理大師不論來自歐洲還是美國，每個管理大師都是“才高八斗，學(xué)富五車”，所涉及的知識體系不論是經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)還是哲學(xué)、倫理學(xué)等等，無不是滿倉滿斗，這也證明了管理大師不是偏科的學(xué)習(xí)者，而是學(xué)科興趣極高的好學(xué)生，同時也證明了管理學(xué)是包括面極廣的一個學(xué)科，你準(zhǔn)備好了嗎？

再次，這些管理大師所經(jīng)歷的時代背景也是非常重要的條件，即工業(yè)化進程的時代背景；世界是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的時代的時候，不是說不講究管理，而是由于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的效率和效果往往限制了管理學(xué)的發(fā)展和提高，由于人口、文化等因素，管理學(xué)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代其實是被動的發(fā)展著，而不是積極地、快速的發(fā)展；進入工業(yè)化時代，基于工業(yè)效率和工業(yè)機器的誕生，企業(yè)或者組織的所有者對效果和效率產(chǎn)生極大的研究興趣，因此管理大師們走向了管理學(xué)快速發(fā)展的舞臺。當(dāng)然，管理的核心目標(biāo)還是歷經(jīng)多年不變：效率和效果！

再再次，這些管理大師們所處地區(qū)和國家的文化背景非常重要；仔細回顧大師們的發(fā)展歷程，你會發(fā)現(xiàn)不論是第一代管理大師，還是今天的平衡計分卡的學(xué)術(shù)帶頭人羅伯特.卡普蘭，都在一個文化講究開放、自由和鼓勵思考、鼓勵創(chuàng)新的文化背景，這些是非常重要的因素，因為管理學(xué)本身就是基于系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎歼壿?，按照管理實踐的研究，成為今天依然昌盛的學(xué)術(shù)之一！

簡單的思考這些管理大師的成因，只是希望再過十年，中國也有自己的管理大師，因為上述條件，中國也在慢慢的具備著，如管理實踐者、如知識淵博者、如中國在今日世界發(fā)展的經(jīng)濟大背景，如日益開放的中國學(xué)術(shù)文化背景，這些都是中國出一個自己的管理大師的外部因素！

問題是，作為中國的管理學(xué)的研究者們，當(dāng)你所處的時代是這么優(yōu)厚的條件的時候，別忘記了管理學(xué)所說：不論是外部環(huán)境還是內(nèi)部條件，這些都是關(guān)鍵要素，當(dāng)外部環(huán)境具備的時候，是否具備內(nèi)部條件的你們準(zhǔn)備好了嗎？

自勉。

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