完全競爭的社會條件下，原始能動的武器和手段遠(yuǎn)構(gòu)成不了競爭力，因?yàn)檫@些武器及其使用是基于人性本身最原始的功能和技能，因而，人人都會使用，也人人最容易使用。構(gòu)成競爭力的最重要因素是創(chuàng)新層面的東西，是不容易被人發(fā)現(xiàn)，也不容易被人掌握和使用，更不容易被搶奪的東西，這就是基于文化底蘊(yùn)的思想。因而，品牌的力量就在于賣文化，而值錢的東西正是文化。

    文化是個(gè)系統(tǒng)的邏輯構(gòu)成，對于一個(gè)民族、一個(gè)國家而言，是如此，對于企業(yè)也是如此，對于我們個(gè)體更是如此。構(gòu)成某種文化特征的是主體身上所表現(xiàn)出來的思想理念的多元化系統(tǒng)；表達(dá)的是主體綜合體系的內(nèi)涵；反映的是主體價(jià)值觀的趨向及選擇。

    藝術(shù)是文化積淀的表達(dá)，任何主體的思想性文化內(nèi)涵都需要用某種方式來顯現(xiàn)，或一組畫面，或一組行為，或一組語言，或一組音樂。這些顯現(xiàn)出的物質(zhì)就是一定程度地包含了藝術(shù)性，因而，物質(zhì)的藝術(shù)性是文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。而藝術(shù)性的本質(zhì)特征就是“創(chuàng)造”——“創(chuàng)新”。

    產(chǎn)品和企業(yè)的創(chuàng)新能力體現(xiàn)了這個(gè)產(chǎn)品或這個(gè)企業(yè)的文化內(nèi)涵和文化積淀，這正是由藝術(shù)的創(chuàng)造性——創(chuàng)新性的本質(zhì)特征淵源而來的。

    企業(yè)的可持續(xù)競爭力是基于品牌的企業(yè)文化藝術(shù)趨向和沉淀所決定的，這首先表現(xiàn)在企業(yè)的創(chuàng)造——創(chuàng)新能力和技術(shù)水平上，這里的技術(shù)不僅僅指科學(xué)技術(shù)，而是更廣泛意義上的技術(shù)，是藝術(shù)創(chuàng)造所需要的技術(shù)，這既包括了科學(xué)層面的技術(shù)，如新材料、新工藝、新方法等，也包含了創(chuàng)意構(gòu)思和藝術(shù)想象力層面的技術(shù)，如新手段、新設(shè)計(jì)、新結(jié)構(gòu)、新結(jié)果。在這里，科學(xué)層面的技術(shù)物質(zhì)只是工具和原料而已，要獲得嶄新的結(jié)果，必須以藝術(shù)的創(chuàng)造構(gòu)思為前提。

    藝術(shù)即生產(chǎn)，藝術(shù)生產(chǎn)是泛義生產(chǎn)的一種特殊形態(tài)，是具有審美價(jià)值和精神價(jià)值的產(chǎn)品生產(chǎn)，以此推理，泛義上的產(chǎn)品生產(chǎn)如果試圖具有特殊性，那么，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)一定涵蓋了一定程度的藝術(shù)生產(chǎn)，因而，也就使該產(chǎn)品具有了一定的審美價(jià)值和精神價(jià)值，也就具有了特別的藝術(shù)特質(zhì)，隨之就形成了品牌，自然，就構(gòu)成了可持續(xù)的競爭力。

    低碳藝術(shù)，是低碳社會對藝術(shù)生產(chǎn)的一個(gè)嶄新的要求和挑戰(zhàn)，在一切以低耗能、低成本、高產(chǎn)出為特征的社會里，藝術(shù)創(chuàng)造也需如此遵循這一社會規(guī)則。這就要求藝術(shù)創(chuàng)造要以創(chuàng)造精品，創(chuàng)造具有保留價(jià)值和精神價(jià)值的產(chǎn)品，創(chuàng)造具有對幾年后的人仍有可看性價(jià)值的產(chǎn)品，而不是僅僅創(chuàng)造比快餐產(chǎn)品還短暫意義，僅僅博得一笑，轉(zhuǎn)身即忘的垃圾性產(chǎn)品。這不僅是對于資源的浪費(fèi)，更是對文化藝術(shù)的糟蹋，這種產(chǎn)品如同劣質(zhì)塑料袋一樣，會被社會逐漸淘汰的。

    將低碳藝術(shù)的特質(zhì)和要求放在企業(yè)競爭力的打造和提升的意義上，同樣，具有前瞻性和廣泛的意義。企業(yè)在競爭力的框架設(shè)計(jì)、內(nèi)涵意義、市場定義、營銷模式及市場接受程度的安排上，都需審慎地確定品牌中藝術(shù)性的特質(zhì)，都需做到既消耗成本少，又富有深刻涵義，又被廣泛接受。

   隨著低碳制度在中國的普遍實(shí)施，任何具有競爭力的產(chǎn)品和企業(yè)，都必定在其品牌中包含低碳藝術(shù)性的因素。

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