本經(jīng)：

　　賁亨。小利有攸往。

　　初九賁其趾。舍車而徒。

　　六二賁其須。

　　九三賁如濡如。白馬翰如。匪寇婚媾。

　　六五賁于丘園。束帛戔戔。吝。終吉。

　　上九白賁。無咎。

　　譯文：

　　賁卦象征文飾，亨通順利，有事外出將有小利。

　　初九，裝飾自己的腳趾，甘愿舍棄輿車徒步行走。

　　六二，修飾自己的胡須。

　　九三，裝飾得光澤柔潤，永久堅守正道可獲吉祥。

　　六四，淡淡的裝飾，一身素白，胯下的白馬是純白無暇。這不是來搶掠，而是前往聘求婚配佳偶。

　　六五，裝點山丘園圃，持一束微薄的絲帛，雖顯吝嗇，最終可獲吉祥。

　　上九，素白樸質(zhì)的裝飾，沒有災(zāi)禍。

　　管理哲理：坐在辦公室里，確實是很舒服，但是對企業(yè)存在的實際問題是否了解，是否清楚，那就要打上個問號。聽下屬匯報的，有可能是經(jīng)過語言與文字加工的產(chǎn)品，不管真實性如何，總會有些水分。特別是那種報喜不報憂的匯報，更是像海綿吸了水一樣，富含水分。遙控型的指揮系統(tǒng)，往往會忽視“冰山下面埋在水里的大部分”的問題。這些問題由于沒有得到及時解決與長期擱置在那里，長此以往，小問題會變成大問題，甚至于變成無法解決的問題。喜歡遙控指揮，是因為工作懶惰與懈怠造成的。所以，作為企業(yè)的管理者，應(yīng)該多到基層走一走，看一看，聽一聽，準確掌握一線與基層的實際情況，與當(dāng)前需要馬上解決的問題。不要怕走累，也不要怕煩。了解下面的情況，最好的方法是微服私訪。如果在一群人包圍著下基層視察情況，或者身邊有幾個人圍著你的時侯，可能要注意了，也許真實情況會被人刻意掩蓋，也許你看到的，聽到的是一場“秀”的表演。到現(xiàn)場去，到實際當(dāng)中去，你才會有所收獲，不然，所做都是無用功。

　　作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，要注意個人的形象，特別是公共社交場合。人的服飾、神態(tài)、談吐、舉止，其實都代表著企業(yè)的形象，都反映出企業(yè)的員工素質(zhì)。頭發(fā)染得五彩繽紛，胡子拉喳的，衣裳不整，爆粗口，沒有禮貌，不尊重他人，不講衛(wèi)生，都會為企業(yè)形象打折扣。企業(yè)管理層與員工們維護個人形象，其實也是在維護企業(yè)形象。注意個人形象與企業(yè)形象，再加上走正道，企業(yè)可獲吉祥。樸素、大方的裝飾，既不會顯得寒酸，也不會顯得奢侈。太寒酸的裝飾，讓外人覺得很貧困，以為企業(yè)沒有錢，在慘淡經(jīng)營。太豪華的裝飾，讓外人覺得很有錢，但是不懂節(jié)儉，企業(yè)遲早會敗光。只有樸素、大方的裝飾，才會讓外人，贊嘆企業(yè)管理者勤儉節(jié)約，很會當(dāng)家，這樣的企業(yè)是前途無量的，維護好員工們的個人形象，與企業(yè)的形象，才是沒有災(zāi)禍與獲得吉祥的。

　　作者簡介：李文武，著名管理學(xué)家。《博銳管理在線》《中華品牌管理網(wǎng)》《中國管理傳播網(wǎng)》等知名管理網(wǎng)站專欄作家。又是多家媒體與網(wǎng)絡(luò)作家。研究：歷史、經(jīng)濟、管理。

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