《道德經(jīng)》中的管理之學(xué):道尊德貴

 作者:李文武    254

第四十九章

圣人無(wú)常心,以百姓心為心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善;信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。圣人在天下歙歙焉,為天下渾其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。

第五十章

出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三。人之生,動(dòng)之于死地,十有三。夫何故?以其生生之厚。蓋聞善攝生者,陸行不遇兇虎,入軍不被甲兵。兇無(wú)所投其角,虎無(wú)所用其爪,兵無(wú)所容其刃。夫何故?以其無(wú)死地。

第五十一章

道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,長(zhǎng)之育之,成之孰之。養(yǎng)之覆之。生而弗有,為而弗恃,長(zhǎng)而弗宰,是謂玄德。

管理之學(xué):企業(yè)管理者如果總是把自己的想法與觀(guān)點(diǎn)形成決策意見(jiàn),而不海納百川傾聽(tīng)員工們的真知灼見(jiàn),做到從善如流,那么必定會(huì)出現(xiàn)很多漏洞與不足。員工們,特別是一線(xiàn)的員工們,他們經(jīng)常接觸到實(shí)際操作層面的工作,所以,對(duì)實(shí)際情況很了解,往往對(duì)具體問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與解決,有很實(shí)用的解決方案。有時(shí),他們的合理化建議與好的點(diǎn)子,會(huì)讓你這位上司也會(huì)感受到有自愧不如的地方。所以,聰明睿智的管理者,在做決策之前,要沒(méi)有自己的思想,沒(méi)有自己的觀(guān)點(diǎn),而是收集與體會(huì)員工們的思想與觀(guān)點(diǎn),還有不同的意見(jiàn),然后綜合起來(lái)比較,找出最優(yōu)決策方案。如果一家企業(yè),總是管理者很能干、很聰明,那么底下的員工們,就會(huì)變得很無(wú)能,且又愚蠢。因?yàn)槭枪芾碚咛珡?qiáng)的緣故,讓下屬?zèng)]有鍛煉與發(fā)揮才干的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)此以往,就會(huì)形成強(qiáng)將手下盡是弱兵的現(xiàn)象。對(duì)于員工們的各種意見(jiàn),好的,管理者要認(rèn)為好。不好的,也要認(rèn)為好,鼓勵(lì)他們提合理化建議,并且提高這種積極性,而不是否定他們,打擊他們的積極性。這樣就得到了收集解決方案的真諦。對(duì)于員工們中誠(chéng)實(shí)守信的人的意見(jiàn),管理者相信,對(duì)于那不誠(chéng)實(shí)守信人的意見(jiàn),管理者也要相信。這樣就得到了誠(chéng)信的真諦。管理者如果能在其位,謀其政,大公無(wú)私?jīng)]有貪念的話(huà),會(huì)使企業(yè)內(nèi)部歸于渾樸。員工們都會(huì)擁戴管理者,聽(tīng)從他們的教誨。而管理者像對(duì)待嬰兒一樣對(duì)待員工們。

 

人生在世,健康很重要,管理者要保持身體與心理健康,讓自己有更多的智慧服務(wù)企業(yè)。只有身體健康的人,才不會(huì)被疾病痛苦折磨,才不會(huì)被各種壓力壓倒。養(yǎng)生,不外乎這幾種方式,一是通過(guò)運(yùn)動(dòng)鍛煉身體,使身體機(jī)能充滿(mǎn)活力。二是通過(guò)中醫(yī)食補(bǔ),就是通過(guò)攝取中草藥植物中的各種微量元素,來(lái)防治各種疾病。來(lái)達(dá)到養(yǎng)生的目的。除此之外,沒(méi)有更好的養(yǎng)生方法了。當(dāng)然,不要聽(tīng)那些所謂張悟本之類(lèi)的養(yǎng)生專(zhuān)家胡說(shuō)八道,以免上當(dāng)受騙??梢?,自己自學(xué)中草藥學(xué)問(wèn),然后請(qǐng)教一些臨床經(jīng)驗(yàn)豐富的老醫(yī)生,來(lái)補(bǔ)強(qiáng)自己的身體,這樣就有充沛的精力處理企業(yè)各種事務(wù)。

 

道生出萬(wàn)物,德性畜養(yǎng)萬(wàn)物。管理統(tǒng)率萬(wàn)物。外物塑造萬(wàn)物形體,外力促使萬(wàn)物生長(zhǎng),管理利用外部資源與環(huán)境,能使企業(yè)興旺。萬(wàn)物沒(méi)有不尊崇道,德性,還有管理的。道性與德性是萬(wàn)物的自然規(guī)律,因此受到尊崇,而管理是道性與德性的綜合產(chǎn)品。不用命令萬(wàn)物,它們總能遵循自然規(guī)律。道這種自然規(guī)律,能生出萬(wàn)物;德這種自然規(guī)律,能畜養(yǎng)萬(wàn)物;管理這種自然規(guī)律,能讓一切井然有順,都遵守自然規(guī)律,而不混亂。玄妙的管理,是生有萬(wàn)物而不占有,施恩而不自恃,主導(dǎo)而不主宰。管理讓企業(yè)興旺發(fā)達(dá),讓每一個(gè)利益相關(guān)者都有分享,而不是獨(dú)自占有一切。管理對(duì)員工們與社會(huì)有恩,而又不恃恩自傲,更不用員工們與社會(huì)感恩。管理對(duì)于員工們來(lái)說(shuō),不是統(tǒng)治者一樣的主宰。而是主動(dòng)引導(dǎo)員工們?nèi)ヅν瓿善髽I(yè)的各項(xiàng)工作。

 

作者簡(jiǎn)介:李文武,著名管理學(xué)家?!恫╀J管理在線(xiàn)》《中華品牌管理網(wǎng)》《中國(guó)管理傳播網(wǎng)》等知名管理網(wǎng)站專(zhuān)欄作家。又是多家媒體與網(wǎng)絡(luò)作家。研究:歷史、經(jīng)濟(jì)、管理。
 

李文武
 道德經(jīng) 之學(xué) 道德 管理

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