服裝營(yíng)銷(xiāo):讓品牌靚起來(lái)
作者:韓志鋒 266
嘗試讓品牌的核心識(shí)別更清晰,弄明白你是誰(shuí)?你能做什么?
可以肯定地說(shuō),凡品牌不可替代性清晰的企業(yè),只需稍加努力就可以在外界建立清晰的核心識(shí)別。
核心識(shí)別是品牌對(duì)外界形成的第一印象、感知和反應(yīng)。比如我們熟知的NIKE鞋,其90年代中后期的核心識(shí)別就是“邁克爾·喬丹、勾狀商標(biāo)、場(chǎng)面精彩的各種賽事、競(jìng)爭(zhēng)的快感和一定要買(mǎi)的運(yùn)動(dòng)鞋”,它不僅讓NIKE的消費(fèi)者認(rèn)識(shí)了自己的產(chǎn)品,更重要的是讓消費(fèi)者感受到了NIKE區(qū)別于阿迪達(dá)斯、銳步的精神差異。所以說(shuō),核心識(shí)別的建立意義不僅在于為消費(fèi)者也為企業(yè)組織提供了注目的焦點(diǎn),而且通過(guò)反映企業(yè)的戰(zhàn)略思想和價(jià)值觀念,在消費(fèi)者和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間筑起一堵阻止產(chǎn)生共鳴的墻。
在國(guó)際服裝品牌中,核心識(shí)別的概念實(shí)際早已被接受了。比如,98世界杯開(kāi)幕式上圣諾朗的精彩倪裳表演,就為自己的品牌描述了清晰的核心識(shí)別;而那些在巴黎、東京、紐約、蘇黎士服裝節(jié)上交相呼應(yīng)的各種品牌,同樣也把突顯核心識(shí)別作為自己參展的首要目的,有主推代表某種文化的設(shè)計(jì)師的;有主推代表某種審美觀點(diǎn)的模特的;也有主推代表某種時(shí)尚的服飾的,既有雷同,也有差異。
那么,國(guó)產(chǎn)品牌的核心識(shí)別是什么?我們首先從品牌聯(lián)想入手,看兩個(gè)問(wèn)題:
“看到‘杉杉、雅戈?duì)枴闶紫认氲绞裁???/p>
“將‘杉杉、雅戈?duì)枴茸饕粋€(gè)人,他(她)是怎樣一個(gè)人?”
對(duì)第一個(gè)問(wèn)題,如果答案是一個(gè)人——品牌的形象代言人;或者是一個(gè)符號(hào)——各個(gè)品牌的LOGO,都不如答案是一種生活品質(zhì)或生活方式、或者一種愉悅的心理感受對(duì)品牌的發(fā)展更有利。對(duì)第二個(gè)問(wèn)題,90%的答案會(huì)集中到形象代言人本身所擁有的個(gè)性上去。這說(shuō)明我們使用代言人的效果很好,同時(shí)也說(shuō)明我們?cè)谄放坪诵淖R(shí)別上缺乏廣度和深度。試想一下,“漂亮的男模特和歌手”、“富有進(jìn)取心、成熟自信的白領(lǐng)青年”等不同的品牌聯(lián)想,會(huì)給品牌目標(biāo)消費(fèi)者帶來(lái)怎樣不同的注目?比較而言,也就不難理解百事可樂(lè)、可口可樂(lè)、力士等品牌在核心標(biāo)識(shí)塑造上,為什么不拘泥一個(gè)明星而是主推一種生活方式和愛(ài)好的良苦用心了。
其次,我們?cè)賮?lái)看看各個(gè)品牌的文化內(nèi)涵。服飾伴隨人類(lèi)的誕生,至今已是幾千年歷史,其文化內(nèi)涵不可謂不深。然而,一些國(guó)產(chǎn)品牌在文化內(nèi)涵的挖掘上又是怎樣的一個(gè)局面?且不說(shuō)倡導(dǎo)一種新的服飾文化,就連在現(xiàn)有的一些銷(xiāo)售渠道上都沒(méi)有做好推廣。眾所周知,佐丹奴是較早以特許專(zhuān)賣(mài)經(jīng)營(yíng)模式成功進(jìn)入中國(guó)服裝市場(chǎng)的外來(lái)品牌,它在自己的店面中就特別注意衣、褲、鞋、帽、襪、包、圍巾等具體單品、單套間的搭配設(shè)計(jì),為消費(fèi)者進(jìn)行服飾造型的再設(shè)計(jì),從而使消費(fèi)者得到物質(zhì)(購(gòu)物)與精神(審美)的和諧統(tǒng)一。
此外,我們?cè)倏纯锤鱾€(gè)品牌與消費(fèi)者之間的主動(dòng)關(guān)系,即品牌是怎樣界定自己的消費(fèi)群并努力為之提供利益。這種關(guān)系對(duì)成熟品牌來(lái)講,實(shí)際是品牌清楚表達(dá)“我是誰(shuí)”后獲取市場(chǎng)利潤(rùn)而必須建立的一種關(guān)系。比如,20世紀(jì)50、60年代,當(dāng)阿迪達(dá)斯的明確核心標(biāo)識(shí)是“一群競(jìng)技體育項(xiàng)目的成功者”時(shí),它就主動(dòng)以贊助、無(wú)償提供等形式接近這些運(yùn)動(dòng)員;而當(dāng)其在90年年代確立核心標(biāo)識(shí)為“積極參與(競(jìng)爭(zhēng)的目的不是求勝)、有卓越表現(xiàn)且感情投入的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者”時(shí),一場(chǎng)全球性的街頭籃球挑戰(zhàn)賽則成為它接近消費(fèi)者的最好途徑。相比較而言,國(guó)產(chǎn)品牌與國(guó)際品牌間的差距也就不言而喻了。
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