《品格的力量》(原書名Character，即品格)是在基督教的語境下講心的自由。具有理想品格的人，就是能容納各種環(huán)境但在千變?nèi)f化的環(huán)境中不為所動(dòng)的人，一個(gè)內(nèi)心高度柔軟又高度強(qiáng)悍、高度自由的人。他無需規(guī)劃和設(shè)計(jì)“成功之路”，因?yàn)閼{借這種強(qiáng)悍和適應(yīng)力，他能別開生面又自然而然地開辟道路，就像充沛的水流自然會(huì)變成瀑布和河流，所到之所即是道路?？傊?，曹推薦的三本書，講的都是至柔至剛的心法。與這種心法相比，一切智、術(shù)、技、法都是末。綱不舉，目不張，一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營和管理如果陷在各種智、術(shù)、技、法里，就難以自拔，基業(yè)長青和從優(yōu)秀到卓越就只能是奢談。

唯冠的“原始股
蘋果與唯冠之爭看上去是一場(chǎng)實(shí)力極不對(duì)稱的戰(zhàn)爭。一些有逆向種族主義傾向的人認(rèn)為唯冠是赤貧者對(duì)超級(jí)富豪的敲詐。唯冠是一家名不見經(jīng)傳卻有行業(yè)遠(yuǎn)見的小公司。早在2000年，這家公司就預(yù)見到不用鼠標(biāo)和鍵盤的平板電腦將會(huì)贏得巨大市場(chǎng)，為此它注冊(cè)了iPad商標(biāo)，開發(fā)和研制這種代表未來的新產(chǎn)品。

但這款產(chǎn)品從一開始就注定是一個(gè)悲劇。平板電腦這種創(chuàng)新性產(chǎn)品所需要的生態(tài)系統(tǒng)那這個(gè)時(shí)候還遠(yuǎn)未成熟。唯冠患有一種市場(chǎng)遠(yuǎn)視癥——對(duì)未來的市場(chǎng)看得清楚，但眼前的市場(chǎng)狀況模糊不清。在一個(gè)不正確的時(shí)間做一件正確的事，最后的結(jié)果當(dāng)然是不正確的。唯冠的iPad不僅無法贏得市場(chǎng)，而且單從產(chǎn)品技術(shù)和設(shè)計(jì)的角度看，也是一款失敗的產(chǎn)品。也正是這種失敗的產(chǎn)品，讓唯冠負(fù)債累累，滑向破產(chǎn)的邊緣。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為一種資產(chǎn)，其價(jià)值會(huì)因?yàn)椴煌膮⒄障刀尸F(xiàn)出巨大的差異。對(duì)一家公司是廢品級(jí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，對(duì)另一家公司可能是珍品;在特定的市場(chǎng)沒有價(jià)值的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，可能在另一個(gè)時(shí)期發(fā)生爆炸式增長。由于沒有將知識(shí)成果轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)競爭力所需要的資源和能力，沒有把握好市場(chǎng)的天時(shí)地利，一家擁有某項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的小公司有可能陷入拿著金飯碗要飯的境地。而這樣的知識(shí)產(chǎn)權(quán)一旦被擁有巨大資源和實(shí)力的公司掌握，有可能產(chǎn)生核聚變效應(yīng)。

iPad就是一例證。蘋果公司在2001年推出音樂播放器iPod后，發(fā)現(xiàn)中國有一家的產(chǎn)品名稱與iPod只有一個(gè)字母之差，這就是唯冠的iPad，于是就想起訴唯冠，但蘋果發(fā)現(xiàn)，唯冠的iPad不是音樂播放器，而是平板電腦。蘋果大受啟發(fā)，就開始自己開發(fā)這款也叫iPad的產(chǎn)品。從時(shí)間上看，蘋果開發(fā)iPad在先，開發(fā)iPhone在后。當(dāng)iPhone在開發(fā)設(shè)計(jì)中遭遇瓶頸后，蘋果的設(shè)計(jì)人員從正在開發(fā)的iPad得到啟發(fā)，完全取消按鈕，設(shè)計(jì)出了一款全觸屏的手機(jī)，這就是我們見到的iPhone。所以說，iPad對(duì)于唯冠來說是一款失敗的產(chǎn)品，但對(duì)于蘋果來說，卻具有巨大的價(jià)值。蘋果乘iPhone之勢(shì)，準(zhǔn)備在市場(chǎng)上推出已經(jīng)開發(fā)完畢的iPad。

但蘋果面臨著一個(gè)巨大的障礙，這款產(chǎn)品不僅創(chuàng)意源自唯冠的iPad，而且iPad的商標(biāo)權(quán)也屬于唯冠。于是蘋果就委托英國一家公司成立了一家皮包公司，向已經(jīng)處于破產(chǎn)邊緣的唯冠購買iPad的商標(biāo)權(quán)，并以涉賺欺詐的手段，以超低價(jià)格3.5萬英鎊購買了iPad在全球10多個(gè)國家的商標(biāo)使用權(quán)。

目前爭議的焦點(diǎn)有兩個(gè)：一是蘋果是否擁有iPad在中國大陸的商標(biāo)使用權(quán)?二是蘋果在購買iPad商標(biāo)權(quán)的過程中是否采取了欺詐手段?有法律界人士估算，判決的結(jié)果將直接影到蘋果是否將付出20億到100億美元的代價(jià)。唯冠如果獲得這筆意外之財(cái)，當(dāng)然會(huì)欣喜若狂，但其實(shí)如果當(dāng)初有強(qiáng)烈的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)，有對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值規(guī)律的清醒認(rèn)識(shí)，這筆財(cái)富就不是什么意外之財(cái)，而是自己該得的。

從這場(chǎng)尚未有定論的訴訟中我們可以得出一些明確的判斷。第一，偉大的產(chǎn)品創(chuàng)意不一定來自在位公司，微不足道的小公司也可能提出偉大的產(chǎn)品創(chuàng)意 ，引發(fā)一種全新的產(chǎn)品品類。第二，“偉大的創(chuàng)意”是一個(gè)既偉大又微不足道的開端，按彼得.圣吉的說法，偉大的創(chuàng)意變成偉大的發(fā)明，成功率只有百分之一，而偉大的創(chuàng)意變成偉大的創(chuàng)新，成功率也只有百分之一。這就是說，偉大的創(chuàng)意變成偉大的創(chuàng)新的成功幾率是萬分之一。創(chuàng)意與創(chuàng)新之間有淵源關(guān)系，但在效果上極不對(duì)稱。一粒種子也許包含著一片森林，但種子能否成為森林，取決于特定的土壤、氣候和整體生態(tài)。第三，在位公司能夠在一窺天機(jī)后，免費(fèi)征用在野公司的創(chuàng)意，利用其平臺(tái)和生態(tài)，將創(chuàng)意的種子轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新的森林。種子是你的，但森林不是你的。這就是先驅(qū)變先烈的基本邏輯。第四，法律無力阻止在野公司對(duì)在位公司創(chuàng)意種子的征用，但創(chuàng)意有時(shí)可以通過固化為商標(biāo)權(quán)來受到法律的保護(hù)，在野公司要牢牢地持有這一“原始股”，避免在股市行情大漲之后后悔莫及。

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