《國學與領導智慧》2天課程大綱

《國學中的領導智慧》

主講：陳竹友




21世紀，世界在看中國。
中國人可以輕松地學習西方的文化，但西方人卻永遠也讀不懂中國人的國學。
中國企業(yè)的領導者可以全面地掌握西方的領導學，但中國企業(yè)的領導者卻不一定都
能精確地運用中國人自已的領導智慧。這就是決定21世紀企業(yè)領導者能力和水平的差別
所在！


西方人重“術”，中國人重“道”。西方領導力注重研究微觀的方法，中國領導力注重
研究宏觀的智慧。無方法不能成其事，無智慧不可建其功！
也許你洞悉《易經》的玄機，卻不一定了解《易經》中的領導智慧；
也許你熟知《老子》的精妙，卻不一定了解《老子》中的領導法則；
也許你深諳《心經》的妙理，卻不一定領悟領導者心即菩提的般若；
也許你早已縱覽過儒家的經典，卻不一定讀出了《論語》中仁者見仁的領導謀略；
也許你對《韓非子》的膜拜由來已久，卻不一定讀出法家統(tǒng)馭全局的領導力系統(tǒng)學說；

也許你對《孫子兵法》倒背如流，卻不一定懂得孫子兵法中高屋建瓴的領導韜略……


這是一次關于文化與心靈的沐浴之旅，這是一場國學思想與領導智慧的饕餮盛宴。

授課老師學養(yǎng)深厚、厚積薄發(fā)，從企業(yè)經營與組織運作的角度和學員一起在國學的
天空下自由穿越：用《易經》的智慧經營企業(yè)，借《老子》的大纛修養(yǎng)道德；以《心經》的力
量禪行自我；拿《中庸》的實踐齊家治國，和《韓非子》一起權謀人性，看《孫子兵法》如何
在籌劃戰(zhàn)略。



本課程將國脈《易經》、老子《道德經》、佛教《心經》、儒家經典、法家權謀和《孫子兵
法》的核心理論融會貫通，去偽存真、去粗求精。以“領導力”為宗要，以“領導智慧”為核
心。選題章章精彩，案例個個精辟，授課循循善誘，義理環(huán)環(huán)相連。
通過學習本課程，可使學員：
1. 全面了解國學精要，熟知中國六大門派中的領導力核心理論；
2. 從國學中尋找領導智慧，在課程中深悟領導真諦；
3. 啟迪領導者的心智之門，提升領導者的境界水平；
4. 感受領導力的深奧玄機，開發(fā)領導者的內心潛能；
5. 洞察領導力的玄機妙理，改變領導者的知識結構；
6. 品帝王之道，用霸王之法，走上“內圣外王”的領導征程。




總裁班、集團高管、公司總經理、各職能部門經理級負責人、國學及領導力學愛好者



案例教學、啟發(fā)性引導




兩天 （12小時）





上部：領導者的境界

第一章 《易經》：國脈之學，智慧之源
第一節(jié)：《易經》智慧，在變化的世界中找出不變的真理
第二節(jié)：《易經》智慧與現代企業(yè)經管體系的高度契合
第三節(jié)：《易經》中的管理智慧—控制論
第四節(jié)：《易經》中的經營智慧—博弈論
第五節(jié)：《易經》中的領導智慧—矛盾論

第二章 易：大哉易學，領導玄機
第一節(jié)：易學精髓，君子安不忘危
第二節(jié)：敬畏—未雨綢繆，領導者的憂患意識
1. 憂患意識：安不忘憂的長遠眼光
2. 危機意識：居安思危的生存意識
3. 風險意識：不可或缺的風險控制
4. 未雨綢繆：組織成長與領導變革
第三節(jié)：不畏—智者不惑，領導者的逆向思維
第四節(jié)：無畏—勇者不懼，領導者的變革精神
第五節(jié)：趣畏—掌控先機，領導者的前瞻意識


第三章 道：道法自然，領導之道
第一節(jié)：知“道”—領導者的“超人”能力
第二節(jié)：悟“道”—感悟真理的領導者
1. 領導“五心”之一：公平心
2. 領導“五心”之二：奉獻心
3. 領導“五心”之三：淡泊心
4. 領導“五心”之四：無欲心
5. 領導“五心”之五：慈愛心
第三節(jié)：行“道”—上善若水的領導者
1. 領導“三寶”
2. 上善若水
3. 知易行難
第四節(jié)：修“道”—大智若愚的領導者
1. 大智若愚：領導者的形象
2. 道不欲盈：領導者的胸懷
3. 天人合一：領導者的自我修煉


領導案例：“上善若水”的領導人


第四章 佛：心即菩提，領導禪行
第一節(jié)：心即菩提，領導者的覺悟
第二節(jié)：色即是空，超越小我的般若
第三節(jié)：三法印，領導行為與領導修為
1. 戒：領導者的八大戒律
2. 定：領導者的定力修持
3. 慧：領導者的慧根慧眼
第四節(jié)：四圣諦，領導過程與領導結果
1. 苦：領導者的困惑
2. 集：領導成敗的原因分析
3. 滅：消除失敗的根源
4. 道：尋找成功的歸途
第五節(jié)：六法門，通往智慧的領導禪行
1. 布施：授人以漁的領導者
2. 持戒：有所不為的領導者
3. 忍辱：自強不息的領導者
4. 精進：持之以恒的領導者
5. 禪定：卓爾不凡的領導者
6. 般若：覺行圓滿的領導者


領導案例：“覺行圓滿”的領導人




下部：領導者的謀略


第五章 儒：仁者見仁，領導之謀
第一節(jié)：儒學與孔子—孔子寫真
第二節(jié)：君子之儒—儒家理論的領導學體系
第三節(jié)：儒家領導學之一：克己，修身以仁
1. 領導修身：“四維”領導的標準
2. 領導克己：“八德”領導的標準
第四節(jié)：儒家領導學之二：復禮，治人以禮
1、組織倫理：“三綱”的組織原則
2、組織關系：“五?！钡娜藗悳蕜t
3、君子之德：仁政領導的規(guī)范標準
第五節(jié)：儒家領導學之三：中庸，領導的權變
1. 領導之“庸”
2. 領導之“度”
3. 領導之“變”
第六節(jié)：儒家領導學之四：和諧，仁者的愿景
第七節(jié)：儒家的難題：“仁者無憂”


領導案例：“仁者無憂”的領導人


第六章 法：刑德二柄，領導之術
第一節(jié)：了解人性做領導
第二節(jié)：儒學誤國—仁治的困境
1. 君為臣綱：君臣不可靠
2. 父為子綱：父子不可靠
3. 夫為妻綱：夫妻不可靠
第三節(jié)：世間無堯舜—空談誤國
1. 人心不古
2. 賢才難用
3. 能臣不忠
第四節(jié)：法治強國—憑實力說話
第五節(jié)：法家之“法”—領導之法
1. 名分：循名責實的領導方法
2. 立法：規(guī)范制度的領導思路
3. 權變：因地制宜的領導方法
第六節(jié)：法家之“術”—領導之謀
1. 無為：深藏不露的領導術
2. 利害：順應人性的領導術
3. 七術：法家權謀的祖?zhèn)髅丶?br /> 第七節(jié)：法家之“勢”—領導權威
1. 領導二柄：刑罰之柄
2. 領導二柄：德賞之柄


領導案例：慎用權術


第七章 兵：兵者詭道，領導韜略
第一節(jié)：廟算—企業(yè)運營與領導規(guī)劃系統(tǒng)
第二節(jié)：五事—領導統(tǒng)馭系統(tǒng)
1. 領導統(tǒng)馭學：凝聚力
2. 領導統(tǒng)馭學：預見力
3. 領導統(tǒng)馭學：洞察力
4. 領導統(tǒng)馭學：甄別力
5. 領導統(tǒng)馭學：管控力
第三節(jié)：七計—領導決策與競爭分析系統(tǒng)
1. 主道：品牌、市場及產品優(yōu)劣勢分析
2. 將能：管理者能力分析
3. 勢得：競爭環(huán)境優(yōu)劣勢分析
4. 令行：競爭對手能力分析
5. 強弱：資源實力分析
6. 培訓：人才及專業(yè)技能分析
7. 賞罰：管理模式和制度執(zhí)行效果分析
第四節(jié)：謀攻—決定成敗的五大要素
1、知：知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝
2、識：識眾寡之用者勝
3、同：上下同欲者勝
4、虞：以虞待不虞者勝
5、御：將能而君不御者勝

尾聲 內圣外王：國學中的領導智慧

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一、課程主旨

二、學員收益

三、適用范圍

四、教學方式

五、課程時間

六、課程大綱

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