寇方墀 老師
- 所在地區(qū)： 北京
- 主打行業(yè)： 不限行業(yè)
- 擅長(zhǎng)領(lǐng)域：國(guó)學(xué)養(yǎng)生 國(guó)學(xué)應(yīng)用 易經(jīng)
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寇方墀老師的內(nèi)訓(xùn)課程
《國(guó)學(xué)思想與現(xiàn)代管理實(shí)例》【課程背景】對(duì)國(guó)學(xué)思想中儒家、墨家、道家、法家、佛家、周易等學(xué)說(shuō)的思想精粹進(jìn)行系統(tǒng)選講，高屋建瓴，脈絡(luò)清晰，專注于解決各家學(xué)說(shuō)如何運(yùn)用到現(xiàn)代管理中的時(shí)代問(wèn)題，引導(dǎo)現(xiàn)代管理者從諸家學(xué)說(shuō)中獲得智慧的啟迪，體會(huì)“道與術(shù)”、“體與用”的有效結(jié)合?！菊n程時(shí)長(zhǎng)】1天【適合學(xué)員】中高層管理者【適合領(lǐng)域】企業(yè)或政府【培訓(xùn)對(duì)象】政府、企業(yè)中高層管理者【課程收獲】理性的思考，心靈的升華，《國(guó)學(xué)思想與現(xiàn)代管理實(shí)例》，一場(chǎng)難得的思想盛宴?！九嘤?xùn)方式】PPT講解、案例分析、互動(dòng)交流【課程大綱】第一章：“國(guó)學(xué)”綜述第二章：國(guó)學(xué)思想與管理實(shí)踐一、
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《《孫子兵法》與情緒管理》【課程背景】《孫子兵法》十三篇為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書(shū)》之首，如今被譯為英文、法文、德文、日文等，成為世界上著名的兵學(xué)典范之書(shū)。同時(shí)，《孫子兵法》對(duì)于企業(yè)管理和個(gè)人自我管理有重要的借鑒意義?！菊n程時(shí)長(zhǎng)】1天【適合學(xué)員】中高層管理者【適合領(lǐng)域】政府、企業(yè)【培訓(xùn)對(duì)象】政府、企業(yè)中高層管理者【課程收獲】課程以孫子兵法中的“將有五?！?，結(jié)合當(dāng)下領(lǐng)導(dǎo)者易出現(xiàn)的情緒問(wèn)題，進(jìn)行理性地分析和講解，使領(lǐng)導(dǎo)者的情緒成為可控制因素并能夠在領(lǐng)導(dǎo)管理中起到有益的促進(jìn)作用?！九嘤?xùn)方式】PPT講解、案例分析、互動(dòng)交
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單元、儒家式的企業(yè)文化1、仁的含義與仁者智慧（春秋案例）2、義者宜也（企業(yè)中義的意義）3、禮別異，樂(lè)和同（企業(yè)中的制度問(wèn)題）4、智（在考慮他者的基礎(chǔ)上成就自己）5、信（企業(yè)無(wú)信不立）6、 儒商文化造就的近現(xiàn)代成功企業(yè)（范例與總結(jié)）第二單元、墨家式企業(yè)文化1、兼愛(ài)的本色2、創(chuàng)造與發(fā)明（案例）3、理性的功利主義4、勤儉與節(jié)用5、激情與信仰7、墨商文化造就的近現(xiàn)代成功企業(yè)（范例與總結(jié)）第三單元、道家式的企業(yè)文化1、釜底抽薪（道可道，非常道）2、無(wú)為的風(fēng)度與情懷（案例）3、夫?yàn)椴粻?zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)4、上善若水的企業(yè)文化5、反者，道之動(dòng)6、三道、四不、一希7、道商文化造就的現(xiàn)代成功企業(yè)（范例與總結(jié)）第
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孔子，中國(guó)百姓心目中的圣人，帝王將相尊崇的素王，溫潤(rùn)如玉的仁人君子，學(xué)子志士景仰的先師——他的一生經(jīng)歷了哪些奔波榮辱？他和弟子們有哪些經(jīng)典的故事被人們津津樂(lè)道？他出色的幾個(gè)弟子有怎樣的性格和作為？記錄他言行的《論語(yǔ)》為什么兩千多年來(lái)會(huì)被奉為經(jīng)典？“半部論語(yǔ)治天下”的背后意味著什么？孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派倡導(dǎo)哪些主張？他“憲章文武”、“述而不作”，在歷史文獻(xiàn)方面做出了哪些貢獻(xiàn)？孔子死后儒家學(xué)派分成了哪些流派？百家爭(zhēng)鳴時(shí)代，站在先秦看儒家，各家學(xué)派的特色與儒家的關(guān)系如何？近代中國(guó)，為什么孔子的塑像被砸碎又立起，為什么被搬出又搬進(jìn)？當(dāng)下中國(guó)，我們能從孔子思想里汲取哪些營(yíng)養(yǎng)？論語(yǔ)是弟子們記載老師的思想語(yǔ)錄
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（大綱）商鞅曾說(shuō)過(guò)，“圣王者，不貴義而貴法，法必明，令必行”。可見(jiàn)，在一個(gè)企業(yè)中，“法”是必不可少的，而且是事先明確哪些行為是企業(yè)限制約束的，否則員工一旦行為越軌，也無(wú)從懲治。企業(yè)的管理者能夠科學(xué)而又合理地運(yùn)用“法”的威力，將“法”的積極正向作用發(fā)揮至極致，那么“法”就會(huì)在既維護(hù)了企業(yè)管理者權(quán)威的前提下，又保持了良好的企業(yè)干群關(guān)系，還使企業(yè)的部門(mén)與部門(mén)之間、員工與員工之間和諧相處，從而有效達(dá)成企業(yè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)員工大利益?，F(xiàn)代企業(yè)管理是一個(gè)系統(tǒng)工程，實(shí)行制度化管理是這一系統(tǒng)有效運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。在制度管理中，如何借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化思想尤其是儒家、法家的思想智慧，是一個(gè)備受關(guān)注的話題。很多企業(yè)的管理實(shí)踐證明
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【課程大綱】章 生命的定位一、關(guān)于“五千年未有之盛世中國(guó)”說(shuō)1、盛世繁華與當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題· 人與自然· 空巢與孝道· 網(wǎng)癮與游戲· 官員貪腐· 信仰之惑2、世紀(jì)反思· 天朝大國(guó)· “五四”運(yùn)動(dòng) · “全盤(pán)西化”與邯鄲學(xué)步· 文化革命· 改革開(kāi)放· 讓 靈 魂 跟 上 腳 步二、國(guó)學(xué)與 “國(guó)學(xué)熱”· 什么是“國(guó)學(xué)”· 經(jīng)史子集· 為什么要學(xué)國(guó)學(xué)？· 領(lǐng)導(dǎo)干部該讀什么書(shū)？· 教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)· 怎樣做一個(gè)讓孩子擁有幸福人生的家長(zhǎng)第二章 生命的超越一、信息全球化與文化主體性1、軸心時(shí)期2、文化認(rèn)同二、儒家的生命觀1、孔子與六經(jīng)2、孔子之仁3、孟子之義4、儒家學(xué)說(shuō)為現(xiàn)代人樹(shù)立生命的意義三、墨家的生命觀1、