王宏溢 老師
- 所在地區(qū)： 廣東 深圳
- 主打行業(yè)： 不限行業(yè)
- 擅長(zhǎng)領(lǐng)域：企業(yè)管理 執(zhí)行力 職業(yè)素養(yǎng) 職業(yè)心態(tài) 溝通藝術(shù) 中層管理 班組長(zhǎng)
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首先，我們應(yīng)當(dāng)明白，廣告的超常規(guī)效應(yīng)是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，并不是一種正常的現(xiàn)象，隨著市場(chǎng)環(huán)境的不斷規(guī)范和消費(fèi)者的不斷成熟，靠電視廣告打天下的時(shí)代將會(huì)一去不復(fù)返。一個(gè)企業(yè)只有了解這種現(xiàn)象產(chǎn)生的內(nèi)在原因并理智地加以quot;運(yùn)用quot;，才能制訂出行之有效的市場(chǎng)宣傳戰(zhàn)略。歸根結(jié)底企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)角...
高建華 503查看全文
調(diào)研middot;預(yù)測(cè) 在鑒別力沒(méi)成熟之前，判斷力總是幼稚的。 先知先覺(jué)的人，常在不知不覺(jué)中走到了別人的前頭。 現(xiàn)在是抓住現(xiàn)在者的現(xiàn)在，未來(lái)乃把握未來(lái)者的未來(lái)。 自以為是最易，實(shí)事求是最難。 凡出乎我們意料的事，往往都說(shuō)明我們的意料本來(lái)就不正確。 無(wú)形制約有形，未知決定已知。 樂(lè)可樂(lè)，有樂(lè)；憂所憂，...
關(guān)制鈞 638查看全文
筆者設(shè)計(jì)一種參觀+消費(fèi)互動(dòng)的促銷(xiāo)方案，內(nèi)容如下： 對(duì)于購(gòu)買(mǎi)海爾產(chǎn)品的消費(fèi)者或消費(fèi)者的代表，如持有有效證據(jù)（購(gòu)買(mǎi)海爾商品的發(fā)票和保修單），到海爾參觀、學(xué)習(xí)成為今天的參觀者時(shí)，可以在海爾參觀學(xué)習(xí)期間，到接待科或?qū)ｉT(mén)設(shè)的一個(gè)部門(mén)領(lǐng)取一張優(yōu)惠券或禮品價(jià)格。優(yōu)惠泉和禮品設(shè)計(jì)為多種的價(jià)格和類(lèi)型，優(yōu)惠券上寫(xiě)上今天...
劉先明 942查看全文
以讀代看，即多讀書(shū)少看電視。 參加討論，促進(jìn)思維，鍛煉心智。 多讀報(bào)紙、雜志，以開(kāi)眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。 多參與集體活動(dòng)，提高反應(yīng)能力及親和力。 接受終身教育，使思維始終處于積極狀態(tài)中。 培養(yǎng)愛(ài)好：運(yùn)動(dòng)或音樂(lè)。 靜坐養(yǎng)心：激發(fā)右腦功能。 大腦在支配人的思維和言行過(guò)程中存在3秒鐘的生物節(jié)律。 人的大腦對(duì)外部...
王紹璠 630查看全文
人身難得，人的奧妙無(wú)窮。人的體能，精神及心靈，經(jīng)由內(nèi)功靜坐的修煉，在不同層次的開(kāi)發(fā)中，可能會(huì)產(chǎn)生一些特異的現(xiàn)象或功能。 以身體的修煉來(lái)說(shuō)，一些練功者可能會(huì)有一些進(jìn)退體能的表現(xiàn)，例如喉彎鋼筋、腹碎木棒，甚至隔空吸物，而由于真氣的力量，確也會(huì)使身體產(chǎn)生震動(dòng)，甚至兩腿盤(pán)坐而跳躍。又以精神的修煉來(lái)說(shuō)，雖然閉...
邱明正 506查看全文
在松上機(jī)場(chǎng)珠寶專(zhuān)柜匆忙以刷卡買(mǎi)了個(gè)玉鐲子，回到家才發(fā)現(xiàn)手圍太大，趕緊去電詢(xún)問(wèn)說(shuō)：「我是高雄人，無(wú)法在短期f仍俜扇ヌū被徽飧鯤磣櫻煞袢夢(mèng)銥繚氯セ唬ü郝蛉掌諼/22，欲北上日期為8/02）」店長(zhǎng)答：「可以hellip;hellip;」 8/02我提前一班機(jī)北上，拿出鐲子說(shuō)出原委，售貨人員叫我看看有沒(méi)有...
巫文瑜 492查看全文
在一九九六全世界開(kāi)了一個(gè)重要的會(huì)議，這個(gè)會(huì)議叫世界競(jìng)爭(zhēng)力大會(huì)。各國(guó)都派要?jiǎng)?wù)員和企業(yè)界的人參加，因?yàn)樗麄兿虢鉀Q一個(gè)問(wèn)題：能否在未來(lái)的企業(yè)當(dāng)中來(lái)提升我們國(guó)家？我們組織，我們公司，我們每個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力，在這個(gè)會(huì)議中來(lái)自全世界的名家都得到這樣公式叫：競(jìng)爭(zhēng)力公式，說(shuō)是在二十一世紀(jì)是進(jìn)入一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力的世紀(jì)，他將包含...
艾莫 812查看全文
修煉內(nèi)功靜坐，會(huì)不會(huì)走火入魔，是企業(yè)人甚至整個(gè)社會(huì)關(guān)心的問(wèn)題。 修煉內(nèi)功走火入魔，分為兩種，一在身體，一在心理。內(nèi)功修煉初期，由于對(duì)身心作用的效果尚淺，可能尚無(wú)資格走火入魔。修煉漸深，走火入魔的可能性漸增，尤其是心理上更應(yīng)注意。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，前蘇聯(lián)奧運(yùn)金牌選手壽命超過(guò)五十歲者，不及半數(shù)?？赡艿脑?，應(yīng)該...
邱明正 510查看全文
筆者已經(jīng)有了中國(guó)版圖原土(石)景園中國(guó)版圖原土(石)景版的設(shè)計(jì)說(shuō)明，現(xiàn)愿作為一種知識(shí)產(chǎn)品對(duì)海爾和其他企業(yè)、讀者發(fā)表，這兩種設(shè)計(jì)受《著作權(quán)法》保護(hù)，以下分別說(shuō)明之。 中國(guó)版圖原土(石)景園結(jié)構(gòu)及其旅游紀(jì)念、宣傳企業(yè)的功能： 是一個(gè)中國(guó)地圖的原土與原圖相結(jié)合的再現(xiàn)，也就是說(shuō)，在一個(gè)500100平方米的中...
劉先明 620查看全文
五、腦能開(kāi)發(fā)的方法，與愛(ài)因斯坦那個(gè)偉大的公式（E=mc2）內(nèi)涵相吻合：你左腦放下越迅速，右腦解放越自在，你腦能革命的爆發(fā)也就越強(qiáng)烈，因而你智慧的拓展也將越深廣，其極致講導(dǎo)向quot;真理實(shí)相quot;的親證。六、腦能致勝是人類(lèi)步入21世紀(jì)的顯著特征。腦能開(kāi)發(fā)將使中國(guó)人進(jìn)入腦能革命的時(shí)代，它必將引起思...
王紹璠 586查看全文
素質(zhì)middot;修養(yǎng) 身要正，正則可行可止；氣要平，平則不亢不卑；智要明，明則能舍能?。恍囊?，公則利國(guó)利民。 如果我們自己不拆自己的臺(tái)，那么就沒(méi)有誰(shuí)能使我們跨臺(tái)。 全心全意足以致信，盡職盡責(zé)方能生威。 進(jìn)退有度，才不致進(jìn)退兩難；寵辱皆忘，方可以寵辱不驚。 只要自己把心安正，別人也難對(duì)你別有用心。...
關(guān)制鈞 584查看全文
他們會(huì)想辦法啟動(dòng)市場(chǎng),說(shuō)服最終消費(fèi)者.所謂拉是指企業(yè)直接面向最終消費(fèi)者,訴求的對(duì)象是目標(biāo)客戶群體,并集中精力觸發(fā)消費(fèi)者的需求,一旦消費(fèi)者需求激發(fā)出來(lái),就形成了一種拉的勢(shì)頭,這些消費(fèi)者會(huì)找到經(jīng)銷(xiāo)商或零售商,從而迫使中間環(huán)節(jié)主動(dòng)找上門(mén)來(lái),加盟代理商或經(jīng)銷(xiāo)商的行列.因?yàn)榻?jīng)銷(xiāo)商最關(guān)心的是客流,如果一個(gè)產(chǎn)品或...
高建華 524查看全文
現(xiàn)在目前這些老總并不輕松，你所聽(tīng)到的比如說(shuō)：長(zhǎng)虹，海爾，這些老總滿有負(fù)擔(dān)，并不輕松，多樣化的經(jīng)營(yíng)是多元化資源的排列組合，更不容易，那么這里面我們來(lái)舉簡(jiǎn)單的三個(gè)例子：一個(gè)是康爾集團(tuán)，一個(gè)是被稱(chēng)為藥業(yè)五百家之一的莞山集團(tuán)，一個(gè)是知名的三九集團(tuán)，這些企業(yè)在多元化當(dāng)中都遇到了不同問(wèn)題，這些模式我想是一個(gè)組織...
艾莫 715查看全文
朋友的太太帶我去寶V歌劇院看表演,觀盨們排列魚(yú)貫而入，非常有秩序有禮貌地一點(diǎn)也不喧嘩。我想起在臺(tái)灣看電影或表演的情形，遲到入場(chǎng)的比比皆是，散場(chǎng)後塑膠袋、飲料罐子到處可見(jiàn)。不忍卒聞之心痛豈是一支禿筆所能道盡？！ 為了去長(zhǎng)野探視另一個(gè)朋友，我在東京搭新干的月臺(tái)上看到如下的一幅畫(huà)面。趕緊拿起相機(jī)，喀嚓、喀...
巫文瑜 489查看全文
組織middot;士氣 優(yōu)良的組織，等于優(yōu)越機(jī)制加優(yōu)秀人才。 簡(jiǎn)則便，精則強(qiáng)，活則靈。 只有堅(jiān)固堡壘，才是戰(zhàn)斗堡壘。 士氣乃帥氣的最佳體現(xiàn)，民風(fēng)是政風(fēng)的集中反映。 腐敗是自己演變自己，廉政乃權(quán)力清潔權(quán)力。 組織成長(zhǎng)，依賴(lài)人才成長(zhǎng)；人才發(fā)達(dá)，促進(jìn)組織發(fā)達(dá)。 職能與職能的組合導(dǎo)致結(jié)構(gòu)，關(guān)系與關(guān)系的制約形...
關(guān)制鈞 511查看全文
人介于天地之間，參天地而化育，順應(yīng)一陰一陽(yáng)之謂道的軌跡，循環(huán)往復(fù)，向無(wú)限的未來(lái)延伸；生活得以安適，生命得以滋長(zhǎng)，這就是人法地、地法天、天法道、道法自然的規(guī)律，也就是萬(wàn)古不移的人類(lèi)生存法則。 生活在廿一世紀(jì)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人們，雖然信息、基因等日新月異的科學(xué)和應(yīng)用技術(shù)，如同愛(ài)因斯坦有名的公式：E=MC2所...
王紹璠 610查看全文
潛競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)間為爭(zhēng)奪消費(fèi)者、客戶、投資者的消費(fèi)、合作、投資意識(shí)認(rèn)同或趨同于本企業(yè)的使命、經(jīng)營(yíng)或管理理念的競(jìng)爭(zhēng)，是爭(zhēng)取消費(fèi)者、投資者、客戶幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)本企業(yè)使命、經(jīng)營(yíng)、管理理念的競(jìng)爭(zhēng)，是市場(chǎng)中一種無(wú)形的意識(shí)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，是一種影響關(guān)聯(lián)企業(yè)和人員的消費(fèi)概念、購(gòu)買(mǎi)欲望、合作動(dòng)機(jī)、投資興趣的競(jìng)爭(zhēng)。 產(chǎn)品的質(zhì)量...
劉先明 633查看全文
中國(guó)的電視廣告業(yè)得益于彩色電視機(jī)的大量普及和消費(fèi)者對(duì)電視廣告的認(rèn)同程度。由于資源有限，在一些熱點(diǎn)時(shí)間和頻道甚至出現(xiàn)了quot;買(mǎi)方市場(chǎng)quot;。一些企業(yè)借助于電視廣告而迅速發(fā)展，使得更多的企業(yè)眼紅，紛紛加入競(jìng)爭(zhēng)的行列。可以說(shuō)廣告，特別是電視廣告對(duì)國(guó)內(nèi)消費(fèi)者的影響是巨大的，所以其效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家...
高建華 555查看全文
我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)管理人所看到的問(wèn)題比領(lǐng)導(dǎo)者看問(wèn)題更清楚，但卻不具備改變企業(yè)的命運(yùn)，因?yàn)樵谥袊?guó)投資者就是領(lǐng)導(dǎo)者，因?yàn)樗顿Y，所以錢(qián)花進(jìn)去他不心疼，既然我投的錢(qián)我可隨意花，投資方和經(jīng)營(yíng)方是有區(qū)別的。那好吧，如果跳出來(lái)呢就這么幾點(diǎn)我們可以建立一個(gè)價(jià)值體系。 第一呢，相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)診斷，一定要獨(dú)立出來(lái)，跳出...
艾莫 603查看全文
家庭是原始學(xué)習(xí)的來(lái)源。侄女十五個(gè)月大時(shí)剛剛是牙牙學(xué)語(yǔ)的階段，因?yàn)榈艿芄ぷ鞯年P(guān)系被調(diào)派到美國(guó)受訓(xùn)，弟媳婦也因之把工作辭掉，舉家搬到美國(guó)定居。九個(gè)月之后他們回臺(tái)渡假，侄女講得滿口英文，害阿公、阿媽丈二金剛摸不著頭腦繼之，弟弟又被調(diào)到大陸，侄女回來(lái)之后除了講了一口流利的京片子以外，會(huì)唱歌跳舞，應(yīng)對(duì)進(jìn)退也非...
巫文瑜 716查看全文
管理與科技是推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 科技能提高生產(chǎn)力的質(zhì)量和水平，而管理不僅能使科技迅速地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，并且還能使生產(chǎn)力的整體水平在更高的層次上得以充分而有效地發(fā)揮。 因此，如果說(shuō)科技是第一生產(chǎn)力的話,那么管理就是使科技真正成為第一生產(chǎn)力的根本保障。 規(guī)律一旦被我們正確地認(rèn)識(shí)、...
關(guān)制鈞 589查看全文
日本人活學(xué)活用了中國(guó)的禪文化，把禪文化的精神充分的融入到他們自己的文化之中。其中最典型的是鈴木正三，他所處的時(shí)代正是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期末年，日本的社會(huì)正由混亂走向建立秩序的過(guò)渡時(shí)期。 鈴木本人做過(guò)武士、官僚，最后出家，他在當(dāng)時(shí)提出如何締造一個(gè)美好的社會(huì)，從他的基本世界觀來(lái)看，首先是quot;心知佛quot...
王紹璠 602查看全文
然后再進(jìn)入第三步認(rèn)證階段，請(qǐng)那些看過(guò)這本書(shū)的孩子，大學(xué)的校長(zhǎng)，甚至請(qǐng)一些商人，社會(huì)各界人士來(lái)認(rèn)證給他們帶來(lái)了那些好處，當(dāng)然了，在地方電視臺(tái)做一些認(rèn)證談感受后，確實(shí)人人都需要這本書(shū)，當(dāng)然了這本書(shū)的宣傳價(jià)值決不在于它單一突出產(chǎn)品的宣傳，把書(shū)當(dāng)產(chǎn)品宣傳，我相信一定有企業(yè)家高瞻遠(yuǎn)睹的這么一個(gè)戰(zhàn)略，至少品牌價(jià)...
艾莫 607查看全文
天、地、人 三才，按照中國(guó)一般的傳統(tǒng)說(shuō)法，是指天、地、人三方面。人居其中，上頂著天，下立著地。 中國(guó)人的思想，是中道的思想，講究以不偏不倚的作法，追求互利互補(bǔ)的全贏局面；也是太極的思想，以圓融和諧為出發(fā)點(diǎn)，適時(shí)適地用適當(dāng)?shù)姆椒?，達(dá)成全贏的目標(biāo)。 天地可以說(shuō)是自然環(huán)境，包含天地間的氣候、物質(zhì)、空間、時(shí)...
邱明正 1126查看全文
確立了銷(xiāo)售人員是企業(yè)的一線員工之后, 我們就來(lái)探討一下銷(xiāo)售人員的職責(zé)是什么, 很多人認(rèn)為, 這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了, 銷(xiāo)售人員不就是拿到定單, 完成定額就行了嗎 其實(shí)沒(méi) 有那么簡(jiǎn)單, 拿到定單只是整個(gè)銷(xiāo)售過(guò)程的第一步, 也是其中的一項(xiàng)工作. 如果一個(gè)企業(yè) 對(duì)銷(xiāo)售人員的要求只是拿定單, 產(chǎn)生這樣那樣的問(wèn)題就...
高建華 1433查看全文
管理實(shí)踐雖然與人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史一樣悠久，但做為真正意義上的、比較系統(tǒng)和科學(xué)的管理理論卻產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。此后，為了適應(yīng)資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)不斷發(fā)展的需要的受管理實(shí)踐的推動(dòng)，管理理論也逐漸由片面趨于完整、由零散歸于系統(tǒng)、由幼稚臻于成熟，并在百余年的時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷了古典管理理論、行為科學(xué)理...
關(guān)制鈞 592查看全文
很熱鬧，尚不繁榮。之所以這樣講，是因?yàn)槲覈?guó)入世了、企業(yè)借助外腦或社會(huì)資源的力量來(lái)提升自身管理能力的需求大，成立咨詢(xún)、培訓(xùn)公司的條件又簡(jiǎn)單，適合各種管理咨詢(xún)、培訓(xùn)公司的誕生和生長(zhǎng)，如從外圍的遠(yuǎn)處來(lái)看我國(guó)目前的管理咨詢(xún)、培訓(xùn)市場(chǎng)，是一派生機(jī)的熱鬧景象，如果近觀，則是雜草叢生、良莠不齊。熱鬧并不代表繁榮，...
劉先明 616查看全文
加入WTO后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將進(jìn)一步國(guó)際化。張維迎教授說(shuō)，過(guò)去國(guó)際化的含義主要表現(xiàn)在與外國(guó)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)上，因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)力便宜，生產(chǎn)勞動(dòng)密集型產(chǎn)品我們有一定優(yōu)勢(shì)。加入WTO后，競(jìng)爭(zhēng)不單單表現(xiàn)在產(chǎn)品上，更多的將表現(xiàn)在要素市場(chǎng)上，特別是人力資源的競(jìng)爭(zhēng)上。入世后，更多的跨國(guó)公司進(jìn)入中國(guó)，將與中國(guó)企業(yè)爭(zhēng)奪高素質(zhì)的勞...
張維迎 1064查看全文
基于中國(guó)古代社會(huì)和人文的特點(diǎn)，所謂的quot;居士quot;，是指既有財(cái)富，又信奉佛法的在家人士。 慧遠(yuǎn)的《維摩義記》中說(shuō)：quot;居士有二。一廣積資產(chǎn)，居財(cái)之士，名為居士；二在家修道，居家道士，名為居士。quot; 其實(shí)，居士主要的是指士大夫中修行佛法和禪教的一部分人而言。 居士們能在中國(guó)各朝歷...
王紹璠 1260查看全文
所以我們也并沒(méi)有跟消費(fèi)說(shuō)你千萬(wàn)不能用它用來(lái)洗紅薯。人家投放這個(gè)地區(qū)的洗衣機(jī)時(shí)做了一個(gè)改變：改變之后說(shuō)這洗衣機(jī)不但能用來(lái)洗衣服，還能用來(lái)洗紅薯，企業(yè)家的心智模式改變了，終端應(yīng)該在市場(chǎng)，因?yàn)槠髽I(yè)最終的產(chǎn)品是消費(fèi)者的滿意，企業(yè)的生產(chǎn)車(chē)間產(chǎn)品的最后一道生產(chǎn)線，不是在企業(yè)生產(chǎn)那個(gè)組裝車(chē)間，現(xiàn)在工廠的最后一道生...