《國(guó)學(xué)與養(yǎng)生》

  培訓(xùn)講師:王子禹

講師背景:
王子禹易學(xué)界后起之秀.因?qū)9?guó)學(xué)易經(jīng),人稱(chēng)易天行。自幼得到民間易學(xué)高人的親傳。早在大學(xué)時(shí),易天行就把當(dāng)代社會(huì)科學(xué)理論與易經(jīng)結(jié)合在一起學(xué)習(xí),研制出用易經(jīng)確定人生發(fā)展定位、企業(yè)發(fā)展策劃等方法體系。奠定了踏實(shí)的理論基礎(chǔ)之后,易天行遍訪(fǎng)易學(xué)名師踏實(shí) 詳細(xì)>>

王子禹
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《國(guó)學(xué)與養(yǎng)生》詳細(xì)內(nèi)容

《國(guó)學(xué)與養(yǎng)生》

《國(guó)學(xué)智慧與養(yǎng)生》
主講:王子禹老師

國(guó)學(xué)是先秦諸子百家,孕育中華文明成長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化。易經(jīng)為國(guó)學(xué)之首,黃帝內(nèi)經(jīng)
為養(yǎng)生學(xué)之巔。其中以儒學(xué)、道學(xué)、易經(jīng)學(xué)、中醫(yī)學(xué)、陰陽(yáng)學(xué)等推進(jìn)中華文明進(jìn)步的學(xué)
問(wèn)為主流。

? 黃老思想——《黃帝內(nèi)經(jīng)》中國(guó)國(guó)學(xué)的養(yǎng)生源頭
《上古天真論》曰:“上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,
不妄勞作,故能形與神俱,而盡其天年,度百歲乃去?!?br /> 何為道?
如何法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)?
內(nèi)經(jīng)中的養(yǎng)生方法論
心主藏神 肺主藏魄 肝主藏魂 脾主藏谷 腎主臧精 心念與健康的關(guān)系
經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生法
通過(guò)調(diào)理人體的十四正經(jīng),可以祛病養(yǎng)生,健康常駐
子午流注法
按照時(shí)辰去作息勞作,可以使人神清氣爽,健康不病
飲食養(yǎng)生法
按季節(jié)和五行選擇食物,按體質(zhì)和性味選擇食物

? 中醫(yī)養(yǎng)生觀(guān)念——祛病 不病 防病 治未病
人為何會(huì)生???
內(nèi)病傷于七情(喜怒憂(yōu)思悲恐驚)
外病傷于六淫之氣(風(fēng)暑濕燥寒火)
如何自我檢查身體情況
如何平衡七情
如何排除六淫之氣
五行自我檢查法【觀(guān)氣色診病法】

? 易經(jīng)中的養(yǎng)生方法
八卦與身體的對(duì)應(yīng)和自我診斷法
易經(jīng)中的八卦與人體完全對(duì)應(yīng)
八卦歸元功法
靜坐吐納,八卦歸元,融化身心,健康不病

? 武功養(yǎng)生法
古代大師們的養(yǎng)生之寶——《易筋經(jīng)》



 

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古人智慧結(jié)晶——群經(jīng)之首《易經(jīng)》?易者,變也,窮則思變,變則通,通則久也。這是人類(lèi)最高智慧,通過(guò)預(yù)知事物的發(fā)展規(guī)律,講求變應(yīng)之道。人類(lèi)以此規(guī)律躲避遠(yuǎn)古災(zāi)難,繁衍生息自然以此規(guī)律,成為物競(jìng)天擇,選擇適者生存社會(huì)以此規(guī)律,在變化中不斷進(jìn)步,提高了人們的生命質(zhì)量國(guó)家以此規(guī)律,制定未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)不斷的發(fā)展創(chuàng)新企業(yè)以此規(guī)律,發(fā)現(xiàn)制高點(diǎn)的危機(jī),創(chuàng)造未來(lái)的生機(jī)此規(guī)律—

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清華大學(xué)卓越生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)總監(jiān)高級(jí)研修班
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