王陽(yáng)明心學(xué)   02.12

王陽(yáng)明心學(xué)——用“致良知”的法門(mén)管理人性主講人：愛(ài)新覺(jué)羅·啟翊課程目標(biāo)：曾國(guó)藩、毛澤東、蔣介石的偶像是誰(shuí)？明代大儒王陽(yáng)明！日本創(chuàng)辦了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的大師——稻盛和夫，也宣稱是王陽(yáng)明的學(xué)生。王陽(yáng)明的魅力在哪里？我們?nèi)绾卫斫馔蹶?yáng)明所踐行的“知行合一”？本課程，通過(guò)王陽(yáng)明從小立志，到遭遇磨難而龍場(chǎng)悟道，江西平寇，智捉寧王等實(shí)例，解析“知行合一”的修煉法門(mén)，學(xué)

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儒家智慧與現(xiàn)代管理   02.12

儒家智慧與現(xiàn)代管理——管理的本質(zhì)主講人：愛(ài)新覺(jué)羅·啟翊課程目標(biāo)：儒家智慧如何學(xué)以致用，是當(dāng)下管理者頭疼的問(wèn)題。本課程從管理的定義出發(fā)，通過(guò)案例來(lái)探討管理的本質(zhì)就是人性的管理，而人性的管理就是儒家智慧的內(nèi)涵，并給出了管理人性的思路和方法，同時(shí)揭示了這與未來(lái)管理的要義是重合的。并站在大歷史角度，從儒家創(chuàng)始人孔丘作為管理學(xué)家來(lái)研究和解讀周朝這一中國(guó)歷史壽命最長(zhǎng)企業(yè)

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宏觀經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)與企業(yè)應(yīng)對(duì)之策   02.12

宏觀經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)與企業(yè)應(yīng)對(duì)之策——商業(yè)模式之頂層設(shè)計(jì)與資本戰(zhàn)略主講人：愛(ài)新覺(jué)羅·啟翊課程目標(biāo)：當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，投資環(huán)境極其惡劣。我們?nèi)绾蚊鎸?duì)迷霧般的未來(lái)找到自己的方向和定位，如何解讀當(dāng)下政府的意圖并理解政策導(dǎo)向，從而借政策大勢(shì)成就自己的企業(yè)小勢(shì)，實(shí)現(xiàn)“用最懶的方法致富”這一戰(zhàn)略目標(biāo)。未來(lái)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是商業(yè)模式的競(jìng)爭(zhēng)，而商模設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是對(duì)其背后社會(huì)趨勢(shì)的精

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國(guó)學(xué)的經(jīng)世濟(jì)用   02.12

國(guó)學(xué)的經(jīng)世濟(jì)用——用帝王思維看世界（大戰(zhàn)略思維全局觀）主講人：愛(ài)新覺(jué)羅·啟翊課程目標(biāo)：面對(duì)一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，面對(duì)一個(gè)碎片化獲取知識(shí)的時(shí)代，如何能夠把我們面對(duì)的大數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為信息，并進(jìn)而提升為能力，是每位領(lǐng)導(dǎo)者和管理者都在冥思苦索的問(wèn)題。在這個(gè)節(jié)奏越來(lái)越快的時(shí)代，如何用最短的時(shí)間、閱讀最少的信息，卻能看清事物本質(zhì)，找到自己需要的信息帶來(lái)的能力，是管理者必備的技

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道家與領(lǐng)導(dǎo)力哲學(xué)修煉   02.12

道家與領(lǐng)導(dǎo)力哲學(xué)修煉——《道德經(jīng)》的應(yīng)用主講人：愛(ài)新覺(jué)羅·啟翊課程目標(biāo)：道家文化博大精深，《道德經(jīng)》作為道家經(jīng)典，更是許多學(xué)習(xí)道家文化的同好者必先研讀之書(shū)。本課程講述一個(gè)走下神壇的老子，回歸本性，來(lái)探究智慧的本源——母智慧的作用和意義，并希望講清楚書(shū)中的兩個(gè)重點(diǎn)“道”和“德”，并對(duì)被誤讀的觀點(diǎn)進(jìn)行解析，重點(diǎn)講述《道德經(jīng)》的現(xiàn)代應(yīng)用，領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)和工業(yè)4.0。課程

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后疫情時(shí)代的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與資產(chǎn)保值增值   02.12

《后疫情時(shí)代的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與資產(chǎn)保值增值》一、“新冠肺炎”后帶來(lái)的改變1、全球化的收縮；2、世界各國(guó)民粹主義興起的背后原因；3、美國(guó)再次“放水”的后果；4、正在凸顯的投資機(jī)會(huì)。二、中國(guó)的投資機(jī)會(huì)在哪里1、房市、股市、債市，誰(shuí)最有機(jī)會(huì)？2、中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)的增長(zhǎng)點(diǎn)；3、中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)的增長(zhǎng)方式；4、持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵。三、從技術(shù)角度分析未來(lái)的機(jī)會(huì)1、這60年來(lái)所有機(jī)會(huì)背后的

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國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代管理4.0   02.12

《國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代管理4.0》主講人：愛(ài)新覺(jué)羅·啟翊課程目標(biāo)：國(guó)學(xué)智慧如何學(xué)以致用，是當(dāng)下管理者頭疼的問(wèn)題。本課程從管理的定義出發(fā)，通過(guò)案例來(lái)探討管理的本質(zhì)就是人性的管理，而人性的管理就是國(guó)學(xué)智慧的內(nèi)涵，并給出了管理人性的思路和方法，同時(shí)揭示了這與未來(lái)管理的要義是重合的。并站在大歷史角度，從儒家創(chuàng)始人孔丘作為管理學(xué)家來(lái)研究和解讀周朝這一中國(guó)歷史壽命最長(zhǎng)企業(yè)的興

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金融哲學(xué)與頂層設(shè)計(jì)2.0   02.12

《金融哲學(xué)與頂層設(shè)計(jì)2.0》——利用哲學(xué)尋找金融的本質(zhì)和規(guī)律，構(gòu)建頂層設(shè)計(jì)一、用金融哲學(xué)的角度推演中美貿(mào)易戰(zhàn)1、向中國(guó)金融教父管仲學(xué)習(xí)金融戰(zhàn)略；2、降維戰(zhàn)爭(zhēng)：中美貿(mào)易戰(zhàn)之——大豆的戰(zhàn)爭(zhēng)；3、美國(guó)為什么要建立“布雷頓森林體系”；4、美國(guó)為何又推倒“布雷頓森林體系”5、2000年，美國(guó)為什么要打伊朗、伊拉克；6、美元的國(guó)際化與金融危機(jī)；7、美國(guó)金融戰(zhàn)略的頂層設(shè)計(jì)

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用金融哲學(xué)推演中美貿(mào)易和中國(guó)經(jīng)濟(jì)2.0   02.12

《用金融哲學(xué)推演中美貿(mào)易和中國(guó)經(jīng)濟(jì)2.0》——利用哲學(xué)尋找金融的本質(zhì)和規(guī)律，構(gòu)建頂層設(shè)計(jì)一、用金融哲學(xué)的角度推演中美貿(mào)易戰(zhàn)1、向中國(guó)金融教父管仲學(xué)習(xí)金融戰(zhàn)略；2、降維戰(zhàn)爭(zhēng)：中美貿(mào)易戰(zhàn)之——大豆的戰(zhàn)爭(zhēng)；3、美國(guó)為什么要建立“布雷頓森林體系”；4、美國(guó)為何又推倒“布雷頓森林體系”5、2000年，美國(guó)為什么要打伊朗、伊拉克；6、美元的國(guó)際化與金融危機(jī)；7、美國(guó)金融

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