《道德經(jīng)與職場智慧應用》

道德經(jīng)與職場智慧應用培訓
課程目的：通過對《道德經(jīng)》原文的講授，緊密聯(lián)系現(xiàn)實，解讀老子的哲學思想，幫助學
員深入了解中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的內(nèi)涵。懂得一切事物都有矛盾，并且會互相轉(zhuǎn)化的辯證
思想，即“物或損之而益，或益之而損”；要成就一番事業(yè)必須首先做到“千里之行，始于
足下；“天下大事，必作于細”；還要有“上善若水、寵辱不驚?大巧若愚”等閃光的智慧作
保障。有機融化在學員的生活、學習、理念之中，從而開拓學員的文化視野，豐富和提
高學員的人文知識、人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。使學員進一步從思辨的角度認識中國傳統(tǒng)文
化,合理吸收中國傳統(tǒng)文化的精髓，以指導自己今后的工作實踐。
課程對象：公司全體員工（從高層——基層）
課程時間：1天
課程大綱：
第一講：職場競技“不爭則善勝”??
教學目的與要求：指導學員學會踏踏實實做事，善于做好事，做實事，功到自然成。?
重點與難點：?“為而不爭”和“大器晚成”的辯證道理。?
教學內(nèi)容：
1．為而不爭??
2．大器晚成
3．以柔克剛
4．自勝者強
思考與實踐：
1．談談“以柔克剛”所包含的哲理。
2．說說“大器晚成”對事業(yè)成功的重要性。
第二講：職場交往善識人??
教學目的與要求：啟發(fā)學員善于審視人性的弱點，明察秋毫。在紛紜復雜的現(xiàn)實世界中
學會辨別真、善、美，識別假、丑、惡。?
重點：通過解讀“知人者智，知己者明。之人自知，滌除玄覽”，讓學員懂得能了解他人
是智慧的，了解自己更是坦蕩的。
難點：解讀“以身觀身，知美即惡。道法自然，不行而知”，讓學員懂得只有不迷失自己
，不脫離本原，才能持久。
教學內(nèi)容：
1．知人者智，知己者明
2．之人自知，滌除玄覽
3．以身觀身，知美即惡
4．道法自然，不行而知
思考與實踐：
1.?說說對“知人者智”的理解。
2.?闡述“知己者明”的重要性。
第三講：職場交往善為先????
教學目的與要求：讓學員懂得與人交往應如水的品德，所處適宜的地方，不爭取自身的
利益，心胸深遠闊大，所以接近大道。?
重點：啟發(fā)學員的心智，領悟老子的智慧，待人和善親切，說話誠實可信，做事做到成
功，行動符合時宜。?
難點：解讀“善行無跡,天道常與善人”所蘊含的人生哲理,讓學員感悟老子的為人如水般
無色透明，自然而又容納一切的審美境界。
教學內(nèi)容：
1．善行無跡?
2．上善若水
3.?知白守黑
4.?天道常與善人
思考與實踐：
1.?談談怎樣理解“上善若水”。
2.?談談對“善行無跡”的認識。?
第四講：職場的心靈修養(yǎng)?
教學目的與要求：讓學員懂得在人心浮躁的現(xiàn)代社會中，保守敦厚、忠厚、淳厚的心靈
，保持樸實、篤實、老實的自然態(tài)是難能可貴的。??
重點：講解老子樸素的人生追求，修養(yǎng)自己不被外物種種欲望所誘，守住樸素本真，乃
人間正道。?
難點：結合實際解讀“見素抱樸，少私寡欲，知足不辱，知止不殆，?含德厚者，比于赤
子”的現(xiàn)實意義。?
教學內(nèi)容：
1．處厚不居薄，處事不居華
2．見素抱樸，少私寡欲
3．知足不辱，知止不殆
4.?含德厚者，比于赤子?
思考與實踐：
1.簡述“處厚不居薄”的現(xiàn)實意義。
2.談談“?含德厚者，比于赤子”的深刻含義。?
第五講?職場交往中的言說真諦??
教學目的與要求：讓學員懂得在人際交往中，美好的語言表達可以取得別人的尊重，美
好的行為規(guī)范可以被人看重的道理。?做人也應遵循這樣的道理。
重點：說明真理往往是樸素的，更接近常識，即“?視之不足見，聽之不足聞”，它不追求
刺激、誘惑和形象。?
難點：解讀“知者不言，言者不知，道之出口，淡乎無味”深刻的現(xiàn)實含義。
教學內(nèi)容：
1．美言市尊，美行加人?
2．知者不言，言者不知
3.?道之出口，淡乎無味
4.?多言數(shù)窮，不如守中
思考與實踐：
?1.?簡述“道之出口，淡乎無味”的意思。
?2.?談談對“美言可以市尊”的見解。?
第六講?職場中的聆聽??
教學目的與要求：啟發(fā)學員學會在聆聽中識別人。真實可信的語言不見得美麗動人。善
良忠厚的人往往不會去滔滔不絕地雄辯。不要輕信，同時還要善于聽取與眾不同的見解
。
重點：讓學員理解老子的智慧在于：天道是有利于萬物的自然運轉(zhuǎn)而不損害妨礙萬物的
自然發(fā)展。為人又何嘗不是哪！
難點：解讀“輕諾必寡信，五色目盲”的道家含義與對今人的指導意義。
教學內(nèi)容：
1．信者不言，美言不信
2．善者不辯，辯者不善
3．輕諾必寡信
4．五色目盲
思考與實踐
1.?結合實際談談“信者不言”的含義。
2.?談談對“?輕諾必寡信”的體會。
第七講：職場成事“必作于細”?
教學目的與要求：?啟發(fā)學員在設計自己的事業(yè)成功之路時，一定要學會從小事做起，把
小事做細，積少成多，才有希望達到事業(yè)的頂峰。
重點：說明事業(yè)的成敗應合乎天道。要懂得日中則移，月滿則虧，水滿則溢的辯證道理
，應時而變，急流勇退，見好就收。
難點：解讀“千里之行，始于足下?，天下大事，必作于細”對青年人創(chuàng)業(yè)所具有的現(xiàn)實意
義。
教學內(nèi)容：
1．千里之行，始于足下?
2．天下大事，必作于細
3．有無相生，難易想成?
4．月滿則虧，功遂身退
思考與實踐：
1.簡述“千里之行，始于足下”。?
2.談談對“天下大事，必作于細”的理解。
第八講：職場交往“處下”的藝術???
教學目的與要求：
啟發(fā)學員要懂得在職場人際交往中，切忌爭強好勝，追名逐利，結果導致適得其反的不
良效果。而應學會“處下”的藝術，更有助于事業(yè)的成功。
重點：理解老子處事的智慧。教育學員在職場中要學會眼光向下，如商家所言“消費者至
上，顧客是上帝”，就是這一思想的體現(xiàn)，事業(yè)反而會蒸蒸日上。?
難點：解讀老子“貴以賤為本，高以下為基”的內(nèi)涵，教育學員在職場中要謙虛為人，為
自己打下牢固的根基。
教學內(nèi)容：
1．貴以賤為本?
2．高以下為基
3．致虛守靜
4．寵辱無驚
思考與實踐
1.結合實際說明?“貴以賤為本”的含義。
2.?舉例闡述“高以下為基”的含義。
第九講??職場處事的境界——鈍感力???
教學目的與要求：啟發(fā)學員在職場處事中，也要追求一種境界。正如日本作家渡邊淳一
所言，要有一點“鈍感力”。?不事事計較，不為小利所動，保持一種超然自若的大家風范
。方顯出自身的人格魅力。
重點：說明在現(xiàn)今激烈的職場競爭中，老子博大的胸襟依然閃爍著智慧的光芒，具有無
可比擬的教育人、啟發(fā)人、指導人們行動的力量。
難點：解讀“大巧若拙，大辯若訥。大白若辱，大巧若愚?”所蘊含的哲理。
教學內(nèi)容：
1．大巧若拙，大辯若訥?
2．大成若缺，大直若屈
3．大音希聲，大象無形
4．大白若辱，大巧若愚?
思考與實踐
1．說說“大巧若拙，大辯若訥”的境界。
2．談談“大白若辱，大巧若愚”的智慧。?
課程回顧與總結，講師點評

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