《職業(yè)素養(yǎng)提升與執(zhí)行力塑造》 主講：王澤仁【課程前言】職業(yè)化是職場(chǎng)人士的綜合性修煉科目，其內(nèi)涵指的是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和制度化，即要求人們把組織交代下來(lái)的崗位職責(zé)，專業(yè)地完成到最佳，準(zhǔn)確扮演好自己的工作角色；其外延包含職業(yè)化素養(yǎng)、職業(yè)化行為規(guī)范和職業(yè)化技能。其層級(jí)包含個(gè)人職業(yè)化、團(tuán)隊(duì)職業(yè)化和管理職業(yè)化。觀其小者，一言一行無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的職業(yè)化水平；觀其大者，則公司之形象、團(tuán)隊(duì)之面貌、文化之踐行無(wú)不彰顯一個(gè)組織的職業(yè)化程度。每個(gè)企業(yè)都有戰(zhàn)略、愿景與目標(biāo)，但有些企業(yè)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)既

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《幸福人生系列課堂》 價(jià)值雕刻模塊：幸福人生之自我管理篇 員工職業(yè)素養(yǎng)提升修煉【課程前言】職業(yè)素養(yǎng)修煉，是每個(gè)職場(chǎng)人士的必修課。良好的職業(yè)素養(yǎng)，是一個(gè)人獲得職場(chǎng)輝煌的通行證，也是每個(gè)企業(yè)對(duì)員工的最起碼要求。職業(yè)素養(yǎng)的提升修煉應(yīng)該進(jìn)入到自我管理的水平，員工只有自覺(jué)主動(dòng)的不斷提升自己的職業(yè)道德，職業(yè)技能，職業(yè)禮儀等，才能在成就自我的同時(shí)，也成就企業(yè)。本模塊《幸福人生系列課堂》主要通過(guò)國(guó)學(xué)，尤其是經(jīng)典國(guó)學(xué)讀本《弟子規(guī)》的解讀來(lái)為企業(yè)員工提供職業(yè)素養(yǎng)修

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《幸福人生系列課堂》 企業(yè)融合模塊：幸福人生之快樂(lè)團(tuán)隊(duì)篇 國(guó)學(xué)中的團(tuán)隊(duì)智慧【課程前言】團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的方法有很多種，歸根結(jié)底，高效團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的最終目的有兩個(gè)：一是提高企業(yè)業(yè)績(jī)、提升團(tuán)隊(duì)的工作效率；二是創(chuàng)造快樂(lè)幸福的企業(yè)氛圍。團(tuán)隊(duì)是企業(yè)文化的實(shí)施載體。一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員的素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)溝通的和諧度、團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力等等，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體現(xiàn)著企業(yè)文化的落實(shí)成效。人是一個(gè)能動(dòng)體，團(tuán)隊(duì)是一個(gè)更大的組織能動(dòng)體。如何開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的潛能，如何讓團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的潛能和諧的疊

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《幸福人生系列課堂》 行動(dòng)鑄造模塊：幸福人生之積善厚德篇 員工君子品格與行為修煉【課程前言】我們首先得成為一個(gè)君子，才有資格成為一個(gè)真正的好同事；君子修為是職場(chǎng)人士必須要有的素質(zhì)。 一個(gè)人必須知道什么是善，什么是惡；必須明白如何修煉才能獲得貴人相助。一個(gè)人必須明白自己什么該做、什么不該做、為人處世的標(biāo)準(zhǔn)是什么，我們內(nèi)心必須十分明確，否則我們就有可能任意妄為，胡作非為。具有君子品格的人所表現(xiàn)的行為一定是符合道德的規(guī)范。恪守為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)，不

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《幸福人生系列課堂》 心性淬煉模塊：幸福人生之正心修身篇 員工美麗心態(tài)修煉【課程前言】一個(gè)人能否獲得真正的人生幸福，首先取決于這個(gè)人的內(nèi)心是否安寧，一個(gè)人只有內(nèi)心充滿正能量，擁有一顆陽(yáng)光、積極、美麗的心態(tài)，那么他/她才具備成就幸福人生的內(nèi)在基石。我們?nèi)绻幚聿缓米约号c自己的關(guān)系，那么我們一定處理不好與家人的關(guān)系，也處理不好與朋友、與同事之間的關(guān)系。一個(gè)人心態(tài)出現(xiàn)偏差，一定會(huì)帶來(lái)行為上的扭曲，造成人際關(guān)系的沖突，從而進(jìn)一步惡化心靈系統(tǒng)，循環(huán)往

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《儒家思想與現(xiàn)代企業(yè)管理》【課程前言】 任何一家企業(yè)都不能脫離本國(guó)的文化土壤，其管理理念和管理方法必然要符合其所在國(guó)的國(guó)民特性，否則即使是世界一流的管理方法也無(wú)濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對(duì)固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無(wú)法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。 而作為中國(guó)的企業(yè)，就不得不對(duì)儒家思想有所了解，因?yàn)槿寮宜枷胧侵袊?guó)古典思想中最重要的流派。自從孔子創(chuàng)建儒家學(xué)派以來(lái)，其思想深深的影響著每個(gè)中國(guó)人。所以中國(guó)的企業(yè)必然需要有中國(guó)式的管理理念和管理方法。 當(dāng)然我們也切莫排斥西方先進(jìn)的管理思潮和方法。正

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